Haastattelu Thai Art Archives -säätiön perustajan Gregory Galliganin kanssa
Gregory Galligan New Yorkin taidekauppiaan Jeffrey Deitchin kanssa, joka sisälsi Montien Boonman kirjaan 'Live the Art'.
Vuonna 2010 perustettu Thaimaan taidenarkisto (TAA) on Thaimaan ensimmäinen riippumaton arkisto, joka on omistettu Thaimaan nykyaikaisten ja nykyaikaisten mestareiden kuvien keräämiseen, tutkimiseen, esittämiseen ja säilyttämiseen. Nyt seitsemäntenä vuotenaan TAA järjestää edelleen erilaisia ohjelmia, mukaan lukien julkiset ja koulutustilaisuudet, mikronäyttelyt ja kansainvälinen yhteistyö.
ART REPUBLIK puhuu johtajan ja perustajan Gregory Galliganin kanssa saadaksesi lisätietoja arkistojen alkuperästä, tehtävän merkityksestä ja tulevaisuuden tulevaisuudesta.
Thaimaan taidenarkisto on ensimmäinen ja ainoa laatuaan kansassa. Mikä ajoi sinua perustamaan arkiston?
Satusin vierailemaan Bangkokissa useita kertoja thaimaalaisen kumppanini Patri Vienravin kanssa vuosina 2006 ja 2007. Se oli aika, jolloin kirjoitin kiireisesti väitöskirjaa New Yorkin yliopistossa ja työskentelin samanaikaisesti avustavana kirjailijana Taide Amerikassa ja ArtAsiaPacific. Kun kirjoitat tarinan Thaimaan nykytaiteen maailmasta Taide Amerikassa, Haastattelin kahta Silpakornin yliopiston professoria, jotka mainitsivat olevansa erittäin huolestuneita siitä, että Thaimaasta puuttui arkisto Thaimaan modernista ja nykytaiteesta.
Oli huhuja, että Thaimaan 1990-luvun tunnetuimman taiteilijan Montien Boonman luonnoskirjat tai muistikirjat olivat kadonneet hänen ennenaikaisen kulkeutumisensa takia vuonna 2000 aivosyöpään. He huomauttivat, että vaikka hänellä oli nuori poika, käytännöllisesti katsoen kukaan ammattimaisen taiteen maailmassa ei hoitanut hänen taiteellisuuttaan, vaikka suuria näyttelyitä oli tarkoitus juhlia hänen historiallisesta saavutuksestaan. Koska olin äskettäin hoitanut museoarkisto- ja kokoelmahanketta New Yorkissa, he kysyivät, voisinko ottaa asian Thaimaassa. Rahoitusta ei ollut, mutta operaatio kiinnosti minua ja turvasin lopulta Fulbright-tutkimusapurahan tutkia mitä voisi olla mahdollista. Pohjimmiltaan näin pystyimme käynnistämään tutkimuksen ja kehitystyön.
'Kaupungit liikkeellä' -arkistoaineisto.
Aloitit TAA: n seitsemän vuotta sitten vuonna 2010. Kuinka matka on kulunut TAA: n perustamisessa? Mitä haasteita sinulla on ollut arkistojen ylläpidossa ja kasvattamisessa?
Matka on ollut täynnä käytännöllisesti katsoen kaikenlaisia kokemuksia, joita kuvitellaan! Thaimaan taidemaailmasta on jo varhain alkanut epäuskoa, että tällainen pyrkimys oli joko tärkeä tai jopa mahdollinen. Sitä oli yritetty jo aiemmin, ja se epäonnistui laajan tuen ja rahoituksen puuttumisen vuoksi.
Lisäksi thaimaalainen taidemaailma on pirstoutunut ja pyrkii ryhmittelemään fraktionismiin, mikä ei riitä laajalle levinneille yhteistyöyrityksille, jotka pyrkivät ylittämään ympyrät, jotka kiertävät eri yliopistojen, maan alueiden tai muiden jakavien sosiaalisten ja ammatillisten klikaattien ympärillä. Jatkuvasti rappeuttava politiikka on myös ollut ongelma; mitä kauemmin erilaiset poliittiset raivomukset ovat kestäneet, sitä enemmän thaimaalainen yhteiskunta on jakautunut ja epäluottava mihinkään instituutioon, jonka voidaan olettaa olevan hallituksen tai muun kansallismielisen tason perusta. Täällä on pitkäaikainen romanssi riippumattoman, taiteilijoiden aloittaman projektin kanssa, ja jopa äskettäin suuri kohtauksen kuraattori hajotti kanssamme kysymyksen siitä, pitäisikö Thaimaalla olla omat arkistot vai jäisivätkö sellaiset säilyttämistoimet paremmin yksilöiden tai jopa muiden maiden paremmin varustettu tehtävää varten. Tämä asenne heijastaa thaimaalaisen taidemaailman tiettyä uupumusta suhteessa jatkuvaan poliittiseen kitkaan.
Haalealta puolelta uusi sukupolvi “saa sen”, ja meillä on ollut hienoja menestyksiä osoittaen, mikä on mahdollista, kun otetaan huomioon oikeat olosuhteet tulevaisuudessa. Suurin kompastuskivi tällä hetkellä on rahoitus; Ilman asianmukaista varausta kaiken jatkamiseksi nopeasti eteenpäin havaitsemme, että edistyksemme on pysähtymässä, ja siihen liittyy usein vapaaehtoisten ponnistelujen muuttuvia energioita, rajoitettuja tutkimusapurahoja ja niin edelleen.
Kuvataan Chatchai Puipiaa Thaimaan taidenarkiston uudesta elokuvasarjasta.
Kuinka osallistuit arkistojen toimintaan johtajana ja perustajana?
Patri ja minä perustimme TAA: n voittoa tavoittelemattomaksi kulttuuriperinnön säilyttämisosastoksi hänen yksityisen arkkitehtitoimistonsa alaisuuteen. Tällä tavalla pystyimme ylläpitämään voittoa tavoittelematonta tehtäväämme, pitämällä samalla TAA: n hallintoa varmistaaksemme, että energiamme eivät hajaannu, koska joudumme ottamaan vastuu muodolliselle hallintoneuvostolle, joka voi olla sekä siunaus että kirous riippuen sen meikistä. Pysyimme pienen henkilöstön kanssa useita ensimmäisiä vuosia hallitaksemme fyysistä alustaa, ottamalla määräajoin muita mukaan projektipohjaisiin tehtäviin ja ottamalla vastaan harjoittelijoita. Mutta sulkeessani keskus Bangkokin taide- ja kulttuurikeskuksessa vuoden 2016 puolivälissä, olen pääasiassa johtava tehtävää tutkimuksellisena kuraattorina ja publicistina pyrkiessään keräämään avustusta ja siirtämään TAA: n verkkopohjaisempaan resurssiin ennakoitavissa oleva tulevaisuus.
TAA on voittoa tavoittelematon organisaatio. Saatko taloudellista tukea hallitukselta? Jos ei, mitkä ovat tärkeimmät rahoituslähteesi?
Me emme ole koskaan saaneet Thaimaan hallitukselta taloudellista tukea sekä suunnittelussa että tarkoituksessa.
Minua varoitettiin jo varhain, ettei se etsinyt, että saatuanian kansallisten lähteiden taloudellisella tuella on taipumus siirtää operaatio palvelemaan muiden tarkoituksia. Alun perin yhdistimme joitain hyvin rajallisia henkilökohtaisia resursseja paikallisten taidegallerioiden satunnaiseen tukeen. Viimeksi mainitut menivät yksinomaan Bangkokin taide- ja kulttuurikeskukseen vuokran maksamiseksi, josta meillä oli ilo tarjota jonkinlaista näkyvyyttä eri gallerioiden näyttelyille ja julkaisuille. . Mutta se ei koskaan ollut tarpeeksi muodollisen avustus- ja päivittäisen toimintabudjetin luomiseksi, joten olen jonkin aikaa pyrkinyt perustamistukeen, olipa kyse Aasiassa, Yhdysvalloissa tai Euroopassa. Tämä tie on toistaiseksi ollut pettymys, koska hakemukset ja lukuisat kokoukset eivät ole saaneet vankkaa tukea.
Useat suuret kansainväliset säätiöt eivät enää ole aktiivisia alueella, kun taas toiset ovat huomanneet, että tehtävämme ei ole ”täydellinen sovitus” heidän nykyisiin etuihinsa. Toiset ovat kertoneet minulle, että "Thaimaa on yksinkertaisesti liian pieni tällaiseen huomiointiin". Lisäksi täällä olevat yksityiset keräilijät ja liikemiehet ovat kiinnostuneempia omista hankkeistaan, jotkut jopa rakentavat omia museoitaan, mikä on paljon seksikäs yritys kuin tällainen yritys. Olemme usein kuulleet, että vaikka tehtävä on kiitettävä, se on liian akateeminen tyypilliselle thaimaalaiselle sponsorille. Siitä huolimatta jopa yliopistot ovat vastustuskykyisiä harkitsemasta uudenlaisia julkisen ja yksityisen sektorin yhteistyötä. Joten olemme kynnyksellä, jolloin ehkä toisen tai kahden vuoden sisällä me tiedämme, mikä saattaa olla mahdotonta siirtyä tämän projektin dynaamisempaan kehitystasoon.
Arkistotila Bangkokin taide- ja kulttuurikeskuksessa.
Mikä merkitys on nykyaikaisten ja nykytaiteilijoiden teosten luetteloinnilla ja säilyttämisellä, etenkin Thaimaan taidetta silmällä pitäen? Ja mitä suunnitelmia sinulla on nykyaikaistamisen aikakaudella pitää arkistot asianmukaisina ja ajan tasalla tuleville sukupolville?
Tämä on uusien taidehistorioiden aikakausi, jolloin uusi tutkijoiden, kuraattoreiden, taiteilijoiden ja muiden sukupolvi kehittää dynaamisen käsityksen Thaimaan nykyajan ja nykyajan merkityksestä globaalissa, jopa rajat ylittävässä taidemaailmassa. Ilman asianmukaisia arkistoresursseja uudet historiatiedot heijastavat tiettyjä vahvistuksellisia puolueita, jotka tehdään yksilöiden tekeessä sen, mitä he voivat paljastaa, usein oman nykyajansa mukaan.
Yksi arkiston tehtävän suurimmista näkökohdista on paljastaa, säilyttää, tutkia ja esitellä eri aiheiden taustalla olevia todellisia historiallisia todellisuuksia. Todellakin, usein muut asiat, jotka joko tahallaan tai tahattomasti jätetään huomiotta, kun he jatkavat omia asialistansa. Ei ole mitään todellista taidehistoriaa, jossa tutkimusta ohjaavat vain yksilöiden yksityiset edut; arkisto edustaa paljon laajempaa kuvaa, jonka mahdollisesti kasvavat resurssit on integroitu siten, että se antaa uutta valoa aiheille, jotka saattavat muutoin saada vain vähän huomiota, joskin ensisijaisesti huomion.
Arkisto edustaa alustaa, joka pitää objektiivisuuden, tiukan tutkimuksen ja kuraattoritutkimuksen työskentelyideaalin erittäin korkealla tasolla. Ilman sitä, se on jokainen henkilökohtainen kohtaus. Thaimaa ansaitsee paremman kuin se, ja sen tulevaa taidehistoriaa ei pidä jättää muille kirjoittamaan käytettyjä, ts. Ilman päivittäistä työskentelytajua siitä, kuinka maan historialliset ja nykyiset ulottuvuudet tulevat vastaamaan sen taiteellisiin hankkeisiin. Tällaisen riippumattoman alustan merkitykselle nykyisille ja tuleville sukupolville on esitettävä valtava perustelu.
Kuinka päätät, mikä toimii sisällyttämisessä tai poissulkemisessa?
Kuten esimerkiksi minkä tahansa museon kohdalla, on otettava huomioon sekä objektiiviset että subjektiiviset tekijät. Objektiivisesti suuri arkisto yrittää parhaansa sulkea pois henkilökohtainen maku ja mieltymykset kuvasta. Aihe ei ehkä henkilökohtaisesti "pidä", mutta se voi olla historiallisesti tärkeä ja siksi kerätä huomiota.
Vaikka yksittäiset yliopistoissa ja museoissa työskentelevät tutkijat ja kuraattorit joutuvat suurelta osin jättämään huomiotta sen, mikä heistä ei henkilökohtaisesti ole kiinnostuneita, niin ei pidä paikkaansa, kun kuraattori työskentelee ahkerasti arkistojen rakentamiseksi. Ja kaikista subjektiivisen päätöksenteon haaroista huolimatta on yksinkertaisesti aloitettava jostakin tai ainakin pantava siihen pistettä, jotta voidaan käynnistää prosessi, jolla on ääretön tulevaisuuden ulottuvuus. Olemme pyrkineet keskittymään Thaimaan kohtausten edistyneimpiin, avantgardisimpiin näkökohtiin 1950-luvulta nykypäivään, työskenteleen joskus historiassa taaksepäin nykyajasta ja päästäkseen alkuperään tai ns. ”Esihistoriaan”. Tämä on pääosin epäakadeeminen lähestymistapa aiheeseen, koska siellä on koko thaimaalaisen modernismin koulu, joka on juurtunut syvästi nykyisiin maalauksen, kuvanveiston ja niin edelleen perinteisiin perinteisiin, vaikka olemme olleet kiinnostuneimpia dokumentoimaan maailmanlaajuisesti tietoinen ja sijoitettu thaimaalainen nykyosa. Toiset voisivat jonain päivänä rikastuttaa aikaisempaa aikakautta, ja siten heittävät uutta valoa kohtauksiin, joita nykyisin ymmärrämme vain hajanaisesti.
Arkistokomponentin asentaminen Thai Art Archivesin viimeaikaiseen näyttelyyn Chatchai Puipiassa.
Voisitko kertoa minulle vähän vuoden 2017 erityisestä tutkimusprojekteistasi, 'Robert Rauschenbergistä ja' Thai Contemporary'n noususta '? Mikä inspiroi hanketta ja mitä teemoja se tarkastelee?
Kuten kaikki tiedämme, Rauschenberg oli yksi viime vuosisadan kansainvälisesti tunnetuimmista moderneista.Hänen teoksensa oli tunnettu thaimaalaisten ammattitaiteen piirien keskuudessa 1970- ja 80-luvuilla, ja todellakin taiteilijat puhuvat kilpailevansa yliopiston kirjastossa joka kuukausi katsomaan amerikkalaisia taidelehtiä ymmärtääkseen mitä ulkomailla tapahtui heidän pyrkiessään kehittämään omaa modernistiset käytännöt. Rauschenberg vieraili Thaimaassa vuonna 1983 ja tapasi joukon taiteilijoita täällä, vieraili jopa erilaisissa laitoksissa ja halusi olla tekemisissä paikallisen yhteisön kanssa. Se oli valtavasti ladattu hetki thaimaalaisen taidehistorian aikana, jolloin thaimaalaiset taiteilijat olivat alkaneet kääntyä pois ulkomaisista vaikutteista etsiessään omaa idiomiaan.
Ajattelin, että olisi mielenkiintoista pitää Rauschenbergin vierailua määräävänä hetkenä, jolloin voimme käyttää hänen todellista, fyysistä läsnäoloaan maassa tilaisuutena katsoa, mitä hän edustaa sekä positiivisten että negatiivisten energioiden suhteen ja kuinka hänen lähtö, Thaimaa kääntyi yhtäkkiä hyvin eri suuntaan. Toiset haluavat sijoittaa thaimaalaisen nykyajan alkuperän 1990-luvun puolivälissä, mutta mielestäni se on virheellinen käsitys, joka perustuu tiettyihin vahvistuspoikkeamiin, jotka syntyvät nykyisistä poliittisista ja sosiaalisista jännitteistä. Meidän on tarkasteltava historiallista todellisuutta, joka oli monimutkainen, hyvin vivakattu ja usein itsestään ristiriidassa. Rauschenberg tarjoaa yhden tavan suorittaa tällainen "mikrotutkimus".
Mitä haasteita suunnittelet tulevaisuuden arkistoille, ja mitä suunnitelmia olet tehnyt niiden voittamiseksi?
Taloudellinen, taloudellinen, taloudellinen! Missioista, paljastumisesta ja luetteloinnista tuottavaan tarkoitukseen ei ole puutetta, ei energiaa, jotta kaikki saadaan aikaan. Mutta mitään ei voi tapahtua ilman asianmukaista taloudellista tukea. Hyvin kuuluisa kuraattori New Yorkissa sanoi minulle kerran: "Gregory, sinun on löydettävä Peggy Guggenheim." No, emme todennäköisesti löydä yhtä henkilöä, joka tukee tätä pyrkimystä, mutta voimme hyvinkin löytää joukon resursseja, jotka yhdistyessään saattavat kellua todellisen, toimivan Thaimaan taidenarkiston hyvään tulevaisuuteen. Se voi ajatella olevan suuren museon osasto, suuren yliopiston siipi tai niin edelleen, ellei se voi pysyä sellaisena ihanteellisena, museoomaisena hankkeena, jonka olin alun perin kuvitellut. Vain aika näyttää.
Ainoastaan hieman vähemmän kuuluisa kuraattori kertoi äskettäin maan kanssa, että Thaimaalle on liian myöhäistä. En aivan hyväksy sitä. Jopa kun aluemaat siirtyvät eteenpäin uusien museoiden sisällä ja tekevät jopa parhaansa hyödyntääkseen Thaimaan omaa hitautta. Yritämme tällä hetkellä koota tarvittava aineellisten tekijöiden yhdistelmä samalla, kun pyrimme myös välittömästi hallittaviin hankkeisiin.
Onko sinulla pitkän aikavälin tavoitteita TAA: lle?
Olisin mielelläni TAA: n saavuttavan vahvan online-läsnäolon lähitulevaisuudessa, jotta voisimme tarjota kansainväliselle yleisölle resursseja kehitettäessä heitä reaaliajassa niin sanotusti. Vaikka olisi parasta ylläpitää myös tutkimuskeskusta, jotta voimme suorittaa kaiken koulutus-, kuraattori- ja säilytysministeriömme tehtävän, joudutaan ehkä odottamaan ihanteellisempaa hetkeä. Mutta toivomme edelleen ja pyrimme kohti tätä ideaalia pyrkiessään samalla omaan, vaatimattomampaan ”puutarhaan”.
painovirhe : Art Republik -julkaisussa 17 painettiin, että Thaimaan taidenarkiston perustaja ja johtaja on Gregory Gilligan. Sen olisi pitänyt olla Gregory Galligan.
ilyda chua
